✅ 本サイトは、牡蠣を起点として、環境・文化・人間の関係を記録しています。
✅ 筆者は、接客業、ゲーム制作、食文化、環境デザインの現場を通じて、人と環境の相互作用を観察してきました。
✅ 本稿は、資料的記述だけでは捉えきれない感覚や構造を伝えるため、現場から得た知見を、物語形式で記録した短編(シン小説)です。
本編ーーー👇
✅ 筆者は、接客業、ゲーム制作、食文化、環境デザインの現場を通じて、人と環境の相互作用を観察してきました。
✅ 本稿は、資料的記述だけでは捉えきれない感覚や構造を伝えるため、現場から得た知見を、物語形式で記録した短編(シン小説)です。
本編ーーー👇
満月の夜だった。
理由もなく、外に出て、空を見上げていた。
そういう夜が、たまにある。
牡蠣は、干潟の生き物で、
潮の満ち引きに合わせて生きている。
その潮は、月に引かれている。
だからきっと、牡蠣もまた、月に引かれている。
満月の夜、
彼らは一斉に、海に放つ。
精子と卵子を。
いわゆる海中受精だが、
そんな言葉は、あまり意味を持たない。
重要なのは、「一斉に」ということだ。
誰が決めたわけでもないのに、
同じ夜、同じタイミングで、それは起きる。
満月の夜、海が白く濁るほどに。
彼らは、どうやってそれを知るのだろう。
合図もなく、連絡もなく、
ただ同じ瞬間に、同じことをする。
考えてみれば、人間も似たようなものかもしれない。
満月の夜になると、
人は月を見上げる。
見上げる必要なんて、
どこにもないのに。
それでも、見上げる。
女性の月経が、月に左右されるという話がある。
本当かどうかは知らない。
でも、そう考えたほうが、いろいろ辻褄が合う気がする。
月は、引っ張る。
海を、体を、
そして、たぶん思考も。
気づかないうちに、少しずつ。
古い暦は、月を基準にしていた。
一月、二月、三月。
「月」という単位で、時間を数えていた。
今はもう違う。
けれど、身体のどこかには、
そのリズムが、まだ残っているのかもしれない。
月には、兎がいるらしい。
本当にいるのかどうかは知らないが、 昔から、そういうことになっている。
団子でも買おうと思って、
夜のコンビニに入った。
棚を見ても、それらしいものはなかった。
代わりに、鶏つくねの串が並んでいた。
丸くて、連なっている。
まあ、似たようなものだろうと思った。
そういえば、兎(うさぎ)は、酉(とり)だね……。
なんだか、急に申し訳ないような気になりつつも、レジに持っていくと、店員が、少しだけこちらを見た。
そのとき、ふと耳元で、誰かに囁かれたような気がした。
「取り憑くね」
振り返っても、誰もいない。
外に出ると、満月だった。
やけに明るい。
しばらく見ていると、
自分が見上げているのか、
それとも、見られているのか、
わからなくなった。
月に引かれ、惹かれて。
ふと遠くの海で、
ナニカが一斉に、
動き出している気がした。

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